salam, dahlan
selawat badriyah - yg menjadi isu dalam selawat ini ialah kerana ia mengandungi tawasul dengan mereka yang telah mati, contohnya tawasul pada ahli badr.
para ulama berselisih pendapat mengenai hukum bertawasul dengan yang telah mati. sebahagian ulama, yg di masa kini banyak dikenali dengan aliran salaf, berpegang pada pendapat yg tidak membenarkan selawat dengan yg telah mati. sekelompok yg lain, yg banyak diikuti oleh masyarakat melayu rantau ini, berpegang pada pendapat yg membolehkan.
maka, samada nak beramal dengannya atau tidak, terpulanglah pada pendapat mana yg dipegang berdasarkan pertimbangan dalil siapa yg lebih kuat.
untuk perincian, sila lihat
http://www.scribd.com/doc/2723289/Risalah-Ringkas-tentang-Tawassul http://eramuslim.ubik.net/ustadz-menjawab/shalaawat-badar.htm adapun selawat nujriyah, tak pasti ni selawat apa :) mungkin salah eja i.e. selawat nariyah.
apa pun, saya berpendapat, hanya kerana rangkap selawat itu dikarang oleh para ulama tidak menjadikan ianya tidak boleh diamalkan selama mana kandungannya betul. sebaik, selawat sememangnya ialah yg diterima dari quran dan rasul. tapi saya tidak bertanggapan bahawa salah utk kita merangkap selawat sendiri, asal sahaja isinya betul.
adalah menjadi kebiasaan ulama merangkap selawat dan doa yg kemudiannay diajarkan kepada anak murid masing2 pula.
salam
